网投 早已遗忘,吾们曾听得见互相

原标题:早已遗忘,吾们曾听得见互相

题图 / Pieter Bruegel the Elder

巴别塔

早已遗忘,吾们曾听得见互相,

以及遥远的层云和树叶参差

吾们散落像顺遂投掷的棋子

背过身,就记不首兄姊的名字

土地在背负中矮沉。当时眼神

还未及套上人的枷锁,当时

谁不想重返,去本就拥吾的

子虚乡。而现在神的语汇尽失,

吾们深陷凹地,甚至不敢去望

那些泄露光斑的年迈的星子。

除非褪去衣物;除非你说吾听,

选择重又踏上那芜秽的塔;

除非一同修建一块儿走,直到

脱去形状,直到复归下认识的云。

作者 / 息为

巴别塔,是一个著名的典故,出自《旧约圣经》中的故事。不如先直接读一下原文,《创世记》第11章1-9句:

睁开全文

1、当时网投,天下人的口音,说话,都是相通。

2、他们去东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3、他们彼此协商说,来吧,吾们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4、他们说,来吧,吾们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要张扬吾们的名,免得吾们松散在全地上。

5、耶和华降临,要望望世人所建造的城和塔。

6、耶和华说,望哪,他们成为相通的人民,都是相通的说话,现在既作首这事来,以后他们所要作的事就异国不走就的了。

7、吾们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的说话彼此不通。

8、于是,耶和华使他们从那里松散在全地上。他们就收工,不造那城了。

9、由于耶和华在那里变乱天下人的说话,使多人松散在全地上,因此那城名叫巴别。

能够这是一个注释说话为什么紊乱的故事,但它背后的隐喻也许更为吸引人。巴别塔/城的战败意味着一栽状态,即疏导的不能够。这栽不能够是栽族与栽族之间的,是阶级与阶级之间的,照样个体与个体之间的。

爆发疫情至今,不论是从国内照样从国表望,吾们都已经见证了太多这类令人懊丧的情形。民粹主义、逆全球化愈演愈烈,彼此间的攻讦、排挤此首彼伏,就像诗里说的,“早已遗忘,吾们曾听得见互相/以及遥远的层云和树叶参差”。

但原形上,疫情只不过是添剧了固有的危机。在互联网新序言下,吾们望似获得了更大的疏导便利,但在唯恐落伍于时代的忧忧郁中,吾们却不息堕入组织,变成无终点膨大的话语经济中的一环。不益看点、偏见、态度、立场益似变得尤为主要,而这些,大片面又并非经由个体逼真的感受和体悟所产生。吾们悄无声息地被各栽话语系统裹挟,被权力、资本的话术旁边着情感和判定,“吾们深陷凹地,甚至不敢去望/那些泄露光斑的年迈的星子”。它们就像强走笼罩在吾们身上的“衣物”,吾们以为吾们必要它们,但其实它们只不过是栽栽遮盖。

难道真的无解了吗?从现实的情况来望,现在益似实在这样。然而照样要找回信念,正像诗里说的,吾们必要鼓首重蹈废墟、重新修建的勇气,“直到脱去形状,直到复归下认识的云”。原形上,“神的语汇”就在每一个逼真的人身上。

荐诗 / 曹僧

2020/06/10

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posted @ 20-06-15 12:46 admin  阅读:

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